Выступая на Всемирном экономическом форуме, влиятельный историк и философ Юваль Ной Харари обсудил главный вызов нашего времени — искусственный интеллект. По словам Харари, ИИ больше не является просто очередным технологическим инструментом; скорее, он представляет собой «агента», способного к самостоятельному обучению, принятию решений и манипуляции.
Харари сосредоточился прежде всего на тех сферах, где возможности ИИ вызовут революционные изменения. Учёный описал ИИ как «нож, который способен сам изобретать новые виды ножей, музыку и лекарства».
Волна «ИИ-иммигрантов»
Харари прогнозирует, что человечество столкнётся с волной «ИИ-иммигрантов». Это будут не физические лица, а алгоритмы, не признающие национальных границ. Среди этих «иммигрантов» ИИ-врачи займут одну из самых сложных ролей, поскольку смогут укрепить системы здравоохранения, объединив весь мировой медицинский опыт и высочайшую диагностическую точность.
Искусственный интеллект и медицина
Однако Харари предупреждает, что эти «цифровые мигранты» являются независимыми агентами, бросающими вызов региональным социокультурным структурам, поскольку их мировоззрение и этика зачастую формируются корпорациями из других стран.
Учёный считает, что ИИ-врачи станут неотъемлемой частью систем здравоохранения, значительно улучшив доступ к медицинским услугам. Но при этом возникает фундаментальный вопрос: насколько мы готовы доверить агенту, который способен ставить медицинские диагнозы или разрабатывать методы лечения гораздо лучше любого человека?
Харари подчеркнул, что ИИ является мастером слов и языка. Он способен прочитать каждую медицинскую книгу и психологический трактат, словесно описывая состояние пациента лучше, чем сам пациент или его лечащий врач.
Проблема чувствительности
Несмотря на эти возможности, историк видит одну ключевую проблему: искусственный интеллект лишён чувств. ИИ не может по-настоящему испытывать физическую боль, даже если способен диагностировать её с высокой точностью.
«Если мы продолжим определять себя исключительно через способность мыслить, наша идентичность потерпит крах», — заявляет Харари.
В медицине это означает, что, управляя биологическими процессами, ИИ никогда не сможет разделить физическую боль, которая является неотъемлемой частью телесной природы человека.
Правовой статус искусственного интеллекта
Важная часть выступления Харари была посвящена правовому статусу ИИ. Историк задаётся вопросом: будут ли государства наделять искусственный интеллект правосубъектностью? В медицинском контексте это могло бы означать, что ИИ получит право управлять клиниками или фармацевтическими корпорациями без какого-либо человеческого вмешательства.
Он утверждает, что если мы не смогли ограничить ИИ-ботов в социальных сетях 10 лет назад, то через следующие 10 лет будет уже слишком поздно задаваться вопросом, кто управляет нашим здоровьем, финансами или религией.
В конечном счёте центральное послание Харари сводится к следующему: ИИ способен лечить наши тела, но эта технология также обладает силой полностью преобразовать нашу культуру и идентичность. Вопрос, на который сегодня должны ответить мировые лидеры, заключается не в том, поможет ли ИИ медицине, а в том, какое место останется человеку в мире, где машины думают лучше нас.
